« Paroles profondes et paroles profanes pour une analyse poétique et stylistique de les quatrains du dégoût de B. Zadi Zaourou »

Auteurs

DOI :

https://doi.org/10.55595/dcvccv84

Mots-clés :

Parole, Poésie, Stylistique, Sacré, Profane

Résumé

Cette étude s’inscrit dans le cadre des recherches en poétique et stylistique. Elle pose le 
problème de la dialectique du sacré et du profane dans la poésie de B. Zadi Zaourou. Sa visée est
notamment de faire la distinction entre la part prise par les discours initiatiques, émanation de 
l’esthétique littéraire du Didiga dont cet auteur est le chantre, et la place dévolue à bien d’autres dires. 
Son art poétique, de fait, tout en s’inspirant des sources orales négro-africaines, garde vivace les usages 
sociolinguistiques et culturels du moment. Dans Les quatrains du dégoût, cette dichotomie impacte
l’ensemble des mises en œuvre de littérarité ambiante. Le rendement stylistique qui en découle, se 
polarise entre isotopies avenantes et étrangères. Notre posture est qualitative et s’appuie sur les outils 
offerts, à la fois, par la sémiostylistique de G. Molinié et les théories translinguistiques de B. Zadi 
Zaourou

Biographie de l'auteur

  • Julien Taha, Ecole Normale Supérieure, Abidjan, (RCI),

    Julien Taha est enseignant-chercheur, Maître-Assistant à l’Ecole Normale Supérieure d’Abidjan. 
    Docteur ès lettres, spécialisé en Stylistique et Poétique, il est également titulaire d’un Certificat 
    d’Aptitude Pédagogique du Secondaire (CAPES). Ses travaux de recherche qui s’appuient 
    principalement sur les théories de B. Zadi Zaourou et de G. Molinié, se diversifient quand le mondain 
    qui est sa préoccupation, s’incarne dans divers genres littéraires et démontre sa pertinence dans un 
    domaine d’activité aussi précieux que l’éducation-formation

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Publiée

2025-12-05

Comment citer

« Paroles profondes et paroles profanes pour une analyse poétique et stylistique de les quatrains du dégoût de B. Zadi Zaourou ». (2025). Cahiers Africains De Rhétorique, 4(02), 326-336. https://doi.org/10.55595/dcvccv84

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